Высказывание о ношении нательного крестика взорвало Интернет и комментаторов

«Самое страшное – когда вы носите крестики. Там Иисус Христос, а он ведь распят. Ему же было больно и идёт мощнейшая негативная информация», — сказал Иван Павлович Неумывакин.

К слову, к самому кресту вопросов у профессора нет, так как это считается соединением Высшего и мирского. Однако, если на нём распятый Иисус Христос, особенно, когда его носят дети – совсем небезопасно с точки зрения биоэнергетики.

«Носила, ношу и буду носить»

Комментариев собралось огромное количество и спор между некоторыми разразился нешуточный. Кто-то старался убедить других в том, что Неумывакин нездоров, потому что несёт бред. Другие же старались объяснить, почему профессор не прав в своих высказываниях.

• «Давайте не будем забывать, что вера христианская подразумевает веру во Христа! И носим мы крестик, чтобы не забывать, какую жертву принёс Христос ради нас. И с точки зрения биоэнергетики, только негативные мысли человека могут нанести ему вред, но никак не крестик!»
• «Самое страшное – дожить до седых волос и пороть ересь! Крест –символ любви был и есть. А у любви энергия Бога. Никаких оккультных и защитных вещей крест не несёт. Это лишь напоминание, что мы Его и что Он ради нас сделал».
• «Богохульство! Люди, не забывайте, что вы православные. Если какие-то сомнения, спросите у батюшки, а не смотрите всяких богохульных дедов».
• «Какой бред говорит. Крест – знамение победы над диаволом. Негативную имформацию несёте вы в неокрепшие души. Дадите ответ перед Богом».
• «Носила, ношу и буду носить. Это единственное, что не снимаю с себя».
• «Какой же бред! Негативная энергия идёт не от креста с распятием, а от инстаграмных псевдо гуру».
• «Крест – это защита. Чтобы помнили, чем и как Иисус пожертвовал ради нас».

«В сердце Бог. Кресты не носим»

Те, кто был согласен с Иваном Павловичем, давали более развёрнутые ответы своего взгляда на этот вопрос. К слову, таких оказалось ровно половина от всего количества комментаторов.

• «Как я согласна с этим. Самые первые кресты в православии на Руси были без распятия! Что это плохая энергетика и так понятно, когда носишь на себе изображение мёртвого человека!»
• «Для того, чтобы верить в Бога, не обязательно носить крест и ходить в церковь. Можно и дома молиться. Бог везде нас услышит».
• «Если бы Иисуса убили камнем, все носили бы камни на шее? Если бы в него стреляли – изображение автомата?
• Как много тех, кто величает себя верующими, но Библию так и не прочли. А если и прочли, то не задумываясь. Так и живём: написано «не сотвори себе кумира» — носят крестик, пишут иконы маслом и поклоняются им».
• «Иисус не призывал вас носить крест, он говорил только молиться Богу. И заметьте, что все процедуры крещения и все крестики не бесплатно. Это просто бизнес, который ввёл людей в заблуждение».
• «Не ношу. Не думаю, что Иисус сказал носить крест».
• «В сердце Бог. Кресты не носим».
• «Я сняла 15 лет уже как. Моя вера не подразумевает ношение крестика. Бог в серце».
• «Полностью согласна. Сама не ношу и детям никогда не дам носить. Вера в Бога в серце, а современная церковь – это маркетинг и выуживание денег. Раньше, простите, батюшки на крузаках не гоняли, а Иисус крест не носил».
• «Если уж и носить крестик, то без распятого Христа. Ибо он воскрес и его нет на кресте. Он сказал: «свершилось».

Справка: Иван Павлович Неумывакин (1928-2018) – доктор медицинских наук, заслуженный изобретатель РСФСР, лауреат Государственной премии Латвийской ССР (в составе коллектива в 1982 году).

В советское время Неумывакин работал в Институте медико-биологических проблем АН СССР, является автором сотен научных работ.

И. П. Неумывакин также является автором популярных книг на темы лечения и оздоровления человека, в которых он пропагандировал ничем не обоснованное альтернативное науке «лечение» множества болезней, был автором альтернативных методик лечения содой и перекисью водорода и придерживался псевдонаучных концепций, в том числе верил в биоэнергоинформатику. Он был членом (академиком) общественной организации Российская академия естественных наук.